پژوهش های قرآن و حدیث

پژوهش های قرآن و حدیث

 

 

آمار انتشار

تعداد دوره‌ها 17
تعداد شماره‌ها 34
تعداد دوره‌ها 17
تعداد مقالات    307
تعداد نویسندگان 427
تعداد مشاهده مقاله  621,728
تعداد دریافت فایل اصل مقاله    465,059
نسبت مشاهده بر مقاله 2025.17
نسبت دریافت فایل بر مقاله    1514.85

آمارفرآیند پذیرش

تعداد مقالات ارسال شده    2,840
تعداد مقالات رد شده  2,174
درصد عدم پذیرش  77
تعداد مقالات پذیرفته شده 244
درصد پذیرش 9
تعداد پایگاه های نمایه شده  23
تعداد داوران  154

  • لینک مستقیم ثبت نام نشریه

    نشریۀ پژوهش های قرآن و حدیث در آخرین ارزیابی کمیسیون نشریات علمی وزارت علوم، تحقیقات و فنّاوری (ارزیابی سال 1401)، حائز رتبة «ب» شده است.


    این نشریه، پیرو ابلاغ آیین‌نامه نشریات علمی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری، مورخ 98/02/02 با شماره 11/25685 به عنوان« نشریۀ علمی» شناخته می‌شود.


    نشریۀ پژوهش های قرآن و حدیث با انجمن علمی مطالعات نهج البلاغه ایران در راستای تقویت همکاری‌های علمی و پژوهشی ما بین خود، اقدام به انعقاد تفاهم‌نامۀ همکاری کرده است.


    نشریۀ پژوهش های قرآن و حدیث با احترام به قوانینِ اخلاق پژوهش، تابع قوانینِ «کمیتۀ اخلاق در انتشار» (COPE) است و از آیین‌نامة اجراییِ قانونِ پیشگیری و مقابله با تقلب در آثارِ علمی پیروی می‌کند.


    هر نوع دسترسی به مقالات این نشریه، از قبیلِ خواندن، دریافت (دانلود)، به اشتراک‌گذاری، روگرفت (کپی)، چاپ، جست‌وجو و پیوند (لینک) به تمام متن، برای همگان و برای هر استفاده قانونی و غیر تجاری آزاد و رایگان و بدون هیچ محدودیتی (مشروط به ذکر نام نویسنده مقاله و نام مجله) است. مجله تحت لیسانس  CC-BY-NC از Creative Commons قرار دارد.


     به موجب مصوبه  هیئت رئیسه دانشکده الهیات و معارف اسلامی  درصورت تایید اولیه مقاله مبلغ 4٠٠ هزار تومان بابت هزینه ارزیابی و در صورت پذیرش و تایید نهایی آن مبلغ 5٠٠ هزار تومان نیز بابت هزینه ویراستاری وصفحه‌آرایی از نویسندگان مقالات دریافت می‌گردد (لازم به ذکر است در صورتیکه مقاله از طرف داوران محترم مردود اعلام شود مبلغ 4٠٠ هزار تومان اولیه قابل بازگشت به مؤلف نیست).

     

    توجه

     ارائۀ شناسۀ ORCID و نیز ایمیل دانشگاهی (یا سازمانی) برای تمامی نویسندگان مقالات (به ویژه نویسندۀ مسئول) الزامی است. بنابراین از نویسندگان محترم درخواست می‌شود قبل از ارسال مقاله به نشریه از طریق آدرس https://orcid.org/register  برای دریافت شناسۀ رایگان ORCID اقدام و در فایل مشخصات نویسندگان درج کنند و نیز از ایمیل دانشگاهی (یا سازمانی) برای بارگذاری مقالات استفاده نمایند.

     

    عنوان مجله:پژوهش های قرآن و حدیث

    صاحب امتیاز: دانشگاه تهران

    ناشر: انتشارات دانشگاه تهران

     عنوان انگلیسی مجله: Quranic Researches and Tradition

    • شروع انتشار: پاییز و زمستان 1388

    درجه علمی: علمی-پژوهشی

    نوع داوری: دو سو ناشناس، گمنام و محرمانه

    میانگین بازه زمانی بررسی اولیه مقالات دریافتی: حدود 10 روز
    میانگین بازه زمانی فرایند داوری پذیرش مقالات: 3 تا 4 ماه، حداقل دو داور  

    فاصله انتشار: دو فصلنامه

    زبان مجله:  فارسی (چکیده به انگلیسی )                   

    نوع انتشار:  الکترونیکی 

    نوع دسترسی: رایگان (تمام متن)

    شاپا چاپـــــی: 9430-2008

    شاپا الکترونیکی: 4956-2588

    شیوه استناددهی: APA

    تلفن:   42762152

    رایانامه مجله: jqst@ut.ac.ir

    آدرس اینترنتی: https://jqst.ut.ac.ir

    هزینه داوری مقاله:دارد

    هزینه پذیرش نهایی و انتشار: دارد

    آخرین به‌روز‌رسانی وبگاه نشریه: 20 بهمن1404

      

شماره جاری: دوره 58، شماره 2، اسفند 1404 ((پاییز و زمستان 1404)) 

ابر واژگان

  • قرآن
  • قرآن کریم
  • حدیث
  • معناشناسی
  • تفسیر
  • نهج‌البلاغه
  • علامه طباطبایی
  • اعجاز قرآن
  • تأویل
  • امام علی (ع)
  • قرائت
  • نهج البلاغه
  • سیاق
  • نقد حدیث
  • روایات تفسیری
  • نفس
  • اعجاز
  • شیخ طوسی
  • تفسیر قرآن
  • امانت
  • امامت
  • المیزان
  • عقل
  • تاریخ‌گذاری
  • تحریف قرآن
  • مبانی
  • شیخ صدوق
  • ابن‌برّجان
  • کلید واژه ندارد
  • تقیه
  • امام علی(ع)
  • زبان قرآن
  • انسجام معنایی
  • روابط همنشینی
  • جهاد
  • سند
  • عراق
  • روح
  • تاریخ‌گذاری حدیث
  • یوری روبین
  • نقد متن
  • مؤلفه‌های معنایی
  • شهید
  • اسباب نزول
  • ترجمۀ قرآن
  • چشم‌زخم
  • قلب
  • فهم حدیث
  • بصره
  • انسان
  • معناشناسی تاریخی
  • دنیا
  • رجال
  • پیوستگی آیات
  • شیعه
  • مفردات قرآن
  • تاریخ حدیث
  • معناشناسی ساختاری
  • نسخ
  • ابن تیمیه
  • ونزبرو
  • تحلیل محتوا
  • عالم ذر
  • قم
  • ساختار هندسی
  • بلاغت
  • قرآن‌کریم
  • مفسران
  • ضرب
  • بیانات پیامبرانه
  • ترتیب نزول
  • وحی
  • ملاصدرا
  • جهول
  • تفسیر اجتهادی
  • زبان عربی
  • مبانی تفسیر
  • روایت
  • وضع
  • حجیت عقل
  • سها
  • کوفه
  • اسلام
  • صدق
  • عدالت
  • علوم قرآنی
  • رشد
  • غیبت
  • اعتبارسنجی
  • خاورشناسان
  • غلو
  • شیخ انصاری
  • شأن نزول
  • تحدّی
  • اهل‌کتاب
  • قرائات سبع
  • ترجمه
  • ارتباط معنایی
  • نقد سند
  • امام صادق (ع)
  • تحریف
  • آیه
  • ظلوم
  • بهشت
  • اعجاز علمی
  • ناسخ و منسوخ
  • متن
  • قتاده
  • دعا
  • دلالت
  • معتزله
  • نقد محتوایی
  • آیات
  • اهل‌بیت(ع)
  • مقاتل بن سلیمان
  • نهج‏البلاغه
  • حب دنیا
  • انتساب روایت
  • ابزار تفسیری
  • مصدود
  • تشیع کوفی
  • کاربردشناسی
  • زمینه‌ها
  • حنیف
  • اتان کلبرگ
  • کلام الهی
  • تحلیل محتوای مقوله‌ای
  • مبلّغان دین
  • عهد
  • مضمون و محتوای آیه
  • ملاّخلیل قزوینی
  • رویکرد تحلیلی‌ـ منطقی
  • گونه شناسی روایات
  • تقیۀ عالمان
  • مفهوم‌شناسی
  • خواتیم آیات
  • نسبیت زبان
  • اهل بیت علیهم السلام
  • فهم قرآن به قرآن
  • کتاب علی(ع)
  • ‌نهج البلاغه
  • حائک
  • عصمت ائمه(ع)
  • یونس بن عبدالرحمان
  • قوامیت
  • روابط معنایی
  • یَدُ اللَّهِ‏
  • کتاب زید
  • آیۀ «کُونُوا قِرَدَةً خاسِئینَ»
  • أحمد بن محمد بن سیّار
  • منابع جوامع روایی
  • مفهوم شناسی اعراف.
  • عقل اجتهادی
  • کتابت
  • تصرف تکوینی.
  • قاموس الرجال
  • فرهنگ معیشت
  • سورۀ نمل
  • محمد مجتهد شبستری
  • تاریخ انگاره
  • البیان فی الموافقة بین الحدیث و القرآن
  • شهادت‌طلبی
  • احادیث اهل سنت
  • ابن‌قولویه
  • آیات قرآن‌کریم
  • خلافت
  • روایات ردالعلم
  • جاحظ
  • زبان فراهنجار
  • لفظ قرآن
  • تضرع
  • تفسیر ساختاری
  • ابن أبی‌العوجاء
  • سیره معصومان علیهم‌السلام
  • نکاح
  • وجوه اعراب
  • تواضع
  • عربیّت قرآن
  • قرائت‌ ‌زن‌گرایانه
  • زبان اعراب
  • سورۀ اعراف
  • آنجلیکا نویورت
  • ادبیات جدلی یهودی و مسیحی
  • راویان
  • فواصل آیات
  • نظریّۀ اشتقاق کبیر
  • تفسیر لغوی
  • شیوه اجتهادی
  • مدثر
  • تضییق معنایی
  • تحلیل متن و سند
  • تربیت اخلاقی
  • نظم ریاضی قرآن
  • توحید افعالی
  • هشام بن سالم
  • شرح نهج البلاغه
  • سوخته
  • سورۀ جمعه
  • تکامد در قرآن
  • عرضه حدیث به حدیث