[1]. قرآنکریم.
[2]. ابطحی، سید محمد علی )1417). تهذیب المقال. قم، سید محمد علی ابطحی.
[3]. ابن ابی حاتم، ابن ابی حاتم رازی ( 1952). الجرح و التعدیل. بیروت، دار إحیاء التراث.
[4]. ابن اثیر، عزالدین (1364). الکامل. بیروت، دار صادر.
[5]. ابن بایویه، محمد بن بابویه (1376). الامالی. تهران، کتابچی.
[6]. ---------- (1406). ثواب الاعمال. قم، دار شریف رضی.
[7]. ---------- (1378). عیون اخبار الرضا. تهران، نشر جهان.
[8]. ابن تغری بردی، یوسف بن تغری (1392). النجوم الزاهرة. قاهرة، وزارة الثقافة.
[9]. ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم (1416). مجموعة الفتاوی. منصوری، دارالوفاء.
[10]. ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی (1412). المنتظم فی تاریخ الملوک. بیروت، دارالکتب العلمیة.
[11]. ابن حبان، محمد بن حبان (1973). الثقات. هند، دائرة المعارف العثمانیة.
[12]. ابن حجر، ابن حجر عسقلانی (1326). تهذیب التهذیب. هند، مطبعة دائرة المعارف.
[13]. ابن خلدون، عبدالرحمن بن محمد (1408). تاریخ ابن خلدون. بیروت، دار الفکر.
[14]. ابن شهید ثانی، حسن بن زین الدین (1363). منتقی الجمان فی الاحادیث الصحاح و الحسان. تصحیح: علی اکبر غفاری، قم، مؤسسة النشر الاسلامی.
[15]. ابن عساکر، علی بن حسن (1415). تاریخ دمشق. بیروت، دار الفکر.
[16]. ابن غضائری، احمد بن حسین (1422). الرجال. قم، دار الحدیث.
[17]. ابن قیسرانی، محمد بن طاهر(1411). المؤتلف و المختلف. بیروت، دار الکتب العلمیة.
[18]. ابنکثیر، اسماعیل بن عمر (1408). البدایة و النهایة. بیروت، دار إحیاء التراث العربی.
[19]. ابن مشهدی، محمد بن جعفر (1419). المزار الکبیر. قم، دفتر انتشارات اسلامی.
[20]. ابن منظور، محمدبن مکرم (1402). مختصر تاریخ دمشق لابن عساکر. ریاض،دارالفکر.
[21]. ابنماکولا، سعد المل (1411 ). الاکمال فی رفع الارتیاب عن المؤتلف و المختلف. بیروت، دارالکتب العلمیة.
[22]. استرآبادی، محمد بن علی (1422). منهج المقال. قم، مؤسسة آلالبیت (ع).
[23]. اعرجی کاظمی، محسن بن حسن (1415). عدة الرجال. قم، اسماعیلیان.
[24]. امین، حسن (1409). اعیان الشیعة. بیروت، دار التعارف.
[25]. آبی، منصور بن حسین (1424). نثر الدرر فی المحاضرات. بیروت، دارالکتب العلمیة.
[26]. بارتولد، واسیلی ولادیمیروویچ (1366). ترکستاننامه. مترجم: کشاورز، تهران، انتشارات آگاه.
[27]. بحرالعلوم، محمد مهدی بن مرتضی (1363). الفوائد الرجالیة. تهران، انتشارات دانشگاه امامصادق(ع).
[28]. بحرانی، هاشم بن سلیمان (1374). البرهان فی تفسیر القرآن. قم، مؤسسۀ بعثت.
[29]. برقی، احمد بن محمد بن خالد (1371). المحاسن. قم، دارالکتب الاسلامیة.
[30]. بریری، خالد محمد احمد (بیتا). الحیاة السیاسیة و الاجتماعیة فی عصر الخلیفة المأمون. قاهرة، جامعه عین شمس.
[31]. بروجردی، حسین (1409). جامع احادیث شیعه. قم، چاپخانة مهر.
[32]. بسام، مرتضی (1426). زبدة المقال من معجم الرجال. بیروت، دار المحجة البیضاء.
[33]. بغدادی، احمدبن علی (1417). تاریخ بغداد. بیروت، دارالکتب العلمیه.
[34]. بغدادی، عزالدین بن محمد (2014). النجاه من اجل الغلاه. بغداد، مکتبه الرسولالامین.
[35]. بوعجیله، ناجیه (2015). الاختلاف و سیاسة التسامح ... البرامکة و المأمون. بیروت، المرکز الثقافی العربی.
[36]. تبریزی، جواد (1429). الموسوعة الرجالیة. قم، دارالصدیقة الشهیدة.
[37]. تقیالدین حلی، حسن بن علی (1342). الرجال. تهران، دانشگاه تهران.
[38]. جاحظ، عمرو بن عمر(بیتا). الرسائل السیاسیة. بیروت، دارالهلال.
[39]. جلو، خضر الیاس (2017). الیهود فی الشرق الاسلامی. سوریه، صفحات للدراسات و النشر.
[40]. حاج جاسم، سامی حمود (2017). المنهج التاریخی فی کتابی العلامة الحلی و ابن داود فی علم الرجال. بغداد، دار الکفیل.
[41]. حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله (بیتا). کشف الظنون. بیروت، دار إحیاءالتراث العربی.
[42]. حبیبی، عبدالحی (1380). تاریخ افغانستان بعد اسلام. تهران، انتشارات افسون.
[43]. حسینی، بیبی زینب (1396). «نگرش تاریخی به روایات قرائت اهلبیت (ع)»، حدیث پژوهی، شمارۀ 18، صص7-38.
[44]. حلی، حسن بن یوس (1411). ایضاح الاشتباه. قم، جامعۀ مدرسین.
[45]. حمیری، عبدالله بن جعفر (1413). قرب الاسناد. قم، مؤسسۀ آلالبیت (ع).
[46]. خزاز رازی، علی بن محمد (1401). کفایة الأثر. قم، بیدار.
[47]. خطاب، محمود شیث (1418). قادة الفتح الاسلامی فی بلاد ماوراءالنهر. بیروت، ابنحزم.
[48]. خطیب بغدادی، ابوبکر (1417). تاریخ بغداد. بیروت، دارالکتب العلمیة.
[49]. خواجویی، اسماعیل بن محمد حسین (1413). الفوائد الرجالیة. مشهد، آستانۀ رضویه.
[50]. خوئی، ابوالقاسم (1413). معجم رجال الحدیث. بیجا، بینا.
[51]. ذهبی، شمس الدین محمد بن احمد (1413). تاریخ الاسلام. التدمیری، دارالکتب العربی، بیروت.
[52]. ---------- (2003). تاریخ الاسلام. البشار،بیروت، دار الغرب السلامی.
[53]. ---------- (1405). سیر اعلام النبلاء. بیروت، الرساله.
[54]. رحیمیان، سعید (1381). «نگاهی به پژوهشی در نسبت دین وعرفان». قبسات، شمارۀ 24، صص132-147.
[55]. رفاعی، احمد فرید (2012). عصر المأمون. مصر، هنداوی.
[56]. ساعدی، حسین (1426). الضعفاء. قم، دار الحدیث.
[57]. سالم، عبدالرحمناحمد (بیتا). «الاتصال ثقافی بین الخلافة العباسیة و الامبراطور البیزنطیة فی عصر المأمون». کلیة دار العلوم، شمارة 18، صص163-190.
[58]. سبط الشهید، محمد بن حسن (1377). استقصاء الإعتبار. مشهد، مؤسسۀ آلالبیت (ع) لاحیاء التراث.
[59]. سلمی، محمد بن صامل (1406). منهج کتابۀ التاریخ الاسلامی. مکه، دارالرسالة.
[60]. سیاری، احمد بن محمد (بیتا). القراءات. تحقیق: اتان کلبرگ، بیتا، دارسفیر.
[61]. شبیری زنجانی، محمد جواد (1429). توضیح الاسناد المشکلة فی الکتب الاربعة. قم، دارالحدیث.
[62]. شرف، أ.د. محمد یاسر (2009). تدوین الثقافة العربیة. دمشق، وزارة الثقافة.
[63]. شوشتری، محمد تقی (1410). قاموس الرجال. قم، جامعة مدرسین.
[64]. شیخ بهائی، محمد بن حسین (1390). الحبل المتین فی احکام الدین. قم، بصیرتی.
[65]. صفار، محمد بن حسن (1404). بصائر الدرجات. قم، مکتبة المرعشی.
[66]. طریحی، فخرالدین بن محمد (1432). جامع المقال. تهران، کتابفروشی جمهوری.
[67]. طوسی، محمد بن حسن (1407). تهذیب الحکام. تهران، دار الکتب الاسلامیة.
[68]. ---------- (1420). فهرست کتب الشیعه. قم، مکتبة المحقق الطباطبایی.
[69]. طهرانی، آقا بزرگ (بیتا). الذریعة الی تصانیف الشیعة. بیروت، دار الاضواء.
[70]. عسگری، مرتضی (1416). القرآن الکریم و معالم المدرستین. تهران، مجمع الاسلامی.
[71]. علامه حلی، حسن بن یوسف (1402). رجال العلامة الحلی. قم، نشر الشریف الرضی.
[72]. علیاری تبریزی، علی بن عبدالله (1412). بهجة الآمال. تهران، بنیاد کوشانپور.
[73]. عنصرالمعالی،کیکاووس بن اسکندر (2007). النصیحه المعروفه باسم قابوس نامه. قاهره، دارالشروق.
[74]. فحام، علی عبدالزهرة (1440). «السیاری و کتاب القراءات». نشریة قرائت، شمارة 4، ص57.
[75]. رایمن، آیرن (1386). «زندگی نامه حسین بن حمدان خصیبی»، هفت آسمان. شمارة 33، صص137-170.
[76]. فنتن، پال (1377). «دین یهود و تصوف»، مترجم: منصور معتمدی، نامه فرهنگ، شمارة 29، صص118-128.
[77]. قطبالدین راوندی، سعید بن هبة الله (1409). قصص الانبیاء. مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی.
[78]. قمی، علی بن ابراهیم (1404). تفسیر علی بن ابراهیم. قم، دار الکتاب.
[79]. قهپایی، عنایة الله (1364). مجمع الرجال. قم، مؤسسة اسماعیلیان.
[80]. قیروانی، ابراهیم بن علی (1417). زهر الآداب و ثمر اللباب. بیروت، دار الکتب العلمیة.
[81]. کاظمی، محمدامین (1405). هدایة المحدثین الی طریقة المحمدین. قم، مکتبة المرعشی.
[82]. کحاله، عمر رضا (1376). معجم المؤلفین. دمشق، مکتبة الترقی.
[83]. کرمی، محمد بن احمد (بیتا). احسن التقاسیم. بیروت، دار صادر.
[84]. کشی، محمد بن عمر(1420). اختیار معرفة الرجال. قم، مؤسسة آلالبیت (ع).
[85]. کلباسی، محمد بن محمد ابراهیم(1422). الرسائل الرجالیة. قم، مؤسسة علمی فرهنگی دارالحدیث.
[86]. کلینی، محمد بن یعقوب (1407). الکافی. تهران، دار الکتب الاسلامیة.
[87]. کوبرسون، مایکل (2005). فن السیرة فی العربیة فی عصر المأمون. مترجم: مکی، قاهرة، دارالثقافة.
[88]. مامقانی، عبدالله (1431). تنقیح المقال. قم، مؤسسة آلالبیت (ع).
[89]. مجلسی، محمدباق (1403). بحار الانوار. بیروت، دار إحیاء التراث العربی.
[90]. مزی، یوسف (1406). تهذیب الکمال. بیروت، مؤسسة الرسالة.
[91]. مسعودی، علی بن الحسین (1404). مروج الذهب. قم، منشورات دارالهجره.
[92]. مظاهری، حسین (1428). الثقات الاخیار من رواة الاخیار. قم، مؤسسة الزهراء.
[93]. ممتحن، حسین بن علی (1357). «نقش ایرنیان در تنظیم دیوانها در سرزمین اسلامی». بررسی تاریخی، شمارۀ 2، صص13-52.
[94]. موسی، علی حسن (2009). الستر و التقیة فی تاریخ الاسماعیلیة. دمشق، نشر نینوی.
[95]. نجاشی، احمد بن علی (1365). رجال النجاشی. قم، جامعة مدرسین.
[96]. نظام الملک،حسن بن علی (1428). سیرالملوک. بیروت، دارالمناهل.
[97]. نمازی شاهرودی، علی (1414). مستدرکات علم الرجال. تهران، فرزند مؤلف.
[98]. نوری، حسین بن محمد (1429). مستدرک الوسائل. بیروت، مؤسسه آلالبیت (ع).
[99]. نووی، یحیی بن شرف (بیتا). تهذیب الاسماء و اللغات. بیروت، دار الکتب العلمیة.
[100]. وافی، محمد عبدالکریم (1990). منهج البحث التاریخی فی التدوین. بنغازی، جامعه قاریونس.
[101]. هاشمی، احمد (بیتا). جواهر الادب فی ادبیات و انشاءالعرب. بیروت، موسسه المعارف.
[102]. هواره، محمد مصطفی (2000). المأمون خلیفة العالم. اسکندریة، دار المصریة.