اتان کلبرگ، مستشرق و شیعهشناس یهودی، وقوع تحریف در متون مقدس، از جمله قرآن را امری ضروری میشمارد. از دیدگاه او برخی آیات خود قرآن نیز این نکته را تأیید میکنند. تاریخچه قرآن و زمان کتابت کامل متن آن دلیل دیگر اوست. به نظر وی جهتگیری روایات برای اثبات کتابت قرآن در عصر ابوبکر برای فرار از مسأله تحریف قرآن است. کلبرگ با استناد به روایات و ابهام معنایی برخی از واژه گان قرآن درصدد اثبات جمع دیرهنگام و در نتیجه تحریف قرآن برآمده است. او اعتقاد شیعه امامیه به تحریف قرآن را تا عصر آل بویه میداند.
پژوهش حاضر به نقل آراء مذکور و نقد آنها پرداخته تا مصونیت قرآن از تحریف را اثبات کند.
رضایی هفتادر، حسن و سروی، فاطمه. (1392). نقد نظر اتان کلبرگ در تحریف قرآن. پژوهش های قرآن و حدیث، 46(1)، 73-87. https://doi.org/10.22059/jqst.2013.35012
MLA
رضایی هفتادر، حسن, و سروی، فاطمه. "نقد نظر اتان کلبرگ در تحریف قرآن", پژوهش های قرآن و حدیث, 46, 1, 1392, 73-87. doi: 10.22059/jqst.2013.35012
HARVARD
رضایی هفتادر حسن, سروی فاطمه. (1392). 'نقد نظر اتان کلبرگ در تحریف قرآن', پژوهش های قرآن و حدیث, 46(1), pp. 73-87. doi: 10.22059/jqst.2013.35012
CHICAGO
حسن رضایی هفتادر و فاطمه سروی, "نقد نظر اتان کلبرگ در تحریف قرآن," پژوهش های قرآن و حدیث, 46 1 (1392): 73-87, doi: 10.22059/jqst.2013.35012
VANCOUVER
رضایی هفتادر حسن, سروی فاطمه. نقد نظر اتان کلبرگ در تحریف قرآن. پژوهش های قرآن و حدیث. 1392;46(1):73-87. doi: 10.22059/jqst.2013.35012
