آیهی ذر از جمله آیات مشکل قرآنکریم است که نظریات مختلف تفسیری ارائه شده از سوی مفسران که گاه متضاد و مخالف با هماند گویای این مطلب است. در میان مفسران ملاصدرا با پذیرش وجود عالم ذر به تفسیر و تبیین این عالم بر اساس دیدگاههای فلسفی خویش پرداخته و در آثار مختلف خود و به مناسبت مباحث فلسفی و حدیثی، عالم ذر را مورد اشاره قرار داده است. در این مقاله نویسنده تلاش کرده است با مراجعه به کتب فلسفی و تفسیری صدرالمتألهین مانند اسفار، شواهد الربوبیه، مبداء و معاد، عرشیه، اسرارالآیات، شرح اصول کافی و تفسیر قرآن، تبیین ایشان از عالم ذر را بدست آورد. با بررسی آثار ملاصدرا روشن میشود که از نظر ایشان عالم ذر همان عالم علم الهی است و این دیدگاه در همهی آثار او که در زمانهای مختلفی از حیات علمی ایشان به رشته تحریر درآمدهاند ثابت مانده است.
فصیحی، حسین، میر باقری، مرتضی و واحدی، بهجت. (1390). بررسی توصیفی تفسیر آیه ذر در آثار ملاصدرا. پژوهش های قرآن و حدیث، 44(1)، 47–66. https://doi.org/10.22059/jqst.2012.24952
MLA
فصیحی، حسین، میر باقری، مرتضی، و واحدی، بهجت. "بررسی توصیفی تفسیر آیه ذر در آثار ملاصدرا"، پژوهش های قرآن و حدیث، 44، 1، 1390، 47–66. doi: 10.22059/jqst.2012.24952
HARVARD
فصیحی، حسین، میر باقری، مرتضی، و واحدی، بهجت. (1390). 'بررسی توصیفی تفسیر آیه ذر در آثار ملاصدرا'، پژوهش های قرآن و حدیث، 44(1), pp. 47–66. doi: 10.22059/jqst.2012.24952
CHICAGO
فصیحی، حسین، میر باقری، مرتضی و واحدی، بهجت، "بررسی توصیفی تفسیر آیه ذر در آثار ملاصدرا." پژوهش های قرآن و حدیث، 44 1 (1390): 47–66, doi: 10.22059/jqst.2012.24952
VANCOUVER
فصیحی حسین، میر باقری مرتضی، واحدی بهجت. بررسی توصیفی تفسیر آیه ذر در آثار ملاصدرا. پژوهش های قرآن و حدیث. 1390;44(1):47–66. doi: 10.22059/jqst.2012.24952