سید مرتضی(ره) عالم بنام امامیه در قرن‌های چهارم و پنجم و صاحب‌نظر در حوزه‌های مختلف علوم اسلامی از قبیل فقه، اصول، کلام، حدیث و تفسیر قرآن، قائل به ترجیح وجوه عقلی در نقد و تبیین احادیث است. این مقاله ضمن بررسی جایگاه عقل و نقل نزد وی و تبیین اصول عقلانی مورد استناد او، به کشف رابطۀ عقل و نقل از دیدگاه این عالم عقلگرا پرداخته و نشان داده است که او از عقل برای نقد درونی نقل یاری می‌جوید و آن روایاتی را که با احکام بدیهی عقل در تضاد است، یا تأویل می‌کند و یا در صورت عدم قبول تأویل، از پذیرش آن سر باز می‌زند. همچنین او در مواضعی برای هریک از دو منبع معتبر معرفت دینی، یعنی نقل و عقل، نقش استقلالی قائل است و در مواردی آن دو را مؤید یکدیگر می‌داند و در برخی موارد نیز به تعبّد در برابر نقل قطعی حتی با وجود غرابت ذهنی آن ملتزم است.
شریعتی نیاسر, حامد, معارف, مجید, & شاهرودی, محمد رضا. (1393). عقل و نقل در دیدگاه سید مرتضی و پی‌جویی رابطه‌‌ٔ آن دو در آثار او. پژوهش های قرآن و حدیث, 47(1), 73-97. doi: 10.22059/jqst.2014.51934
MLA
حامد شریعتی نیاسر; مجید معارف; محمد رضا شاهرودی. "عقل و نقل در دیدگاه سید مرتضی و پی‌جویی رابطه‌‌ٔ آن دو در آثار او". پژوهش های قرآن و حدیث, 47, 1, 1393, 73-97. doi: 10.22059/jqst.2014.51934
HARVARD
شریعتی نیاسر, حامد, معارف, مجید, شاهرودی, محمد رضا. (1393). 'عقل و نقل در دیدگاه سید مرتضی و پی‌جویی رابطه‌‌ٔ آن دو در آثار او', پژوهش های قرآن و حدیث, 47(1), pp. 73-97. doi: 10.22059/jqst.2014.51934
VANCOUVER
شریعتی نیاسر, حامد, معارف, مجید, شاهرودی, محمد رضا. عقل و نقل در دیدگاه سید مرتضی و پی‌جویی رابطه‌‌ٔ آن دو در آثار او. پژوهش های قرآن و حدیث, 1393; 47(1): 73-97. doi: 10.22059/jqst.2014.51934
)