<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>موسسه انتشارات دانشگاه تهران</PublisherName>
				<JournalTitle>پژوهش های قرآن و حدیث</JournalTitle>
				<Issn>2008_9430</Issn>
				<Volume>42</Volume>
				<Issue>1</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2009</Year>
					<Month>09</Month>
					<Day>23</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Hadith – Seeking Trips of Shiites to Iraqayn (Kufa and Basra)</ArticleTitle>
<VernacularTitle>سفرهای حدیث‌پژوهی شیعیان به عراقین ‎(کوفه و بصره)</VernacularTitle>
			<FirstPage></FirstPage>
			<LastPage></LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">21103</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>آتنا</FirstName>
					<LastName>بهادری</LastName>
<Affiliation>دانشگاه تربیت مدرس</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>محمد علی</FirstName>
					<LastName>مهدوی راد</LastName>
<Affiliation>دانشگاه تهران</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>1970</Year>
					<Month>01</Month>
					<Day>01</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>An overview of Hadith schools shows that the influential characters of these schools have not all been inhabitants of the school sites. Usually, authorities and traditionists simultaneously attended several schools and were busy learning and teaching there. It is quite evident that Muslim scholars had special interest in and concern for Hadith – seeking trips as early as  the age of companions suffering numerous hardships. We witness the active presence and influence of travelers seeking Hadith in most Muslim cities. Following Makka and Madina which have been the focal attention of travelers due to their religious centrality and assembly of Muslims, Kufa and Basra have played a particular role in this regard. They have attracted the traditionists of other territories leaving mutual effect on each other’s enrichment.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">نگاهی به  مدارس حدیثی نشان می‌دهد که تاثیرگذاران این مدارس، همگی اهل آن شهر نبودند و معمولاً، بزرگان و محدثان، در چند مدرسه حضور داشتند و به تعلیم و تعلّم پرداختند. آنچه مسلم است اینکه علمای اسلام از عصر صحابه به رحله‌های حدیثی اهتمامی ویژه داشتند و در این مسیر سختی‌های بسیاری را برخود هموار ‌نمودند. ما در اکثر بلاد اسلام شاهد تأثیر جدّی مسافران هستیم. پس از حرمین ‎(مکه و مدینه) که بدلیل مرکزیت دینی و اجتماع مسلمین، مورد توجه مسافران حدیث بوده است، عراقَین نقش ویژه‌ای در این مقوله داشته و محدثان دیگر بلاد را به خود جلب کرده و در غنای یکدیگر تأثیر فراوانی داشته است.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">بصره</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">حدیث.</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">سفر (رحله)</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">عراقین</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">کوفه</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">مسافر (راحل)</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://jqst.ut.ac.ir/article_21103_cb0b4721a799c84dd5629daf389c9357.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
