<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>موسسه انتشارات دانشگاه تهران</PublisherName>
				<JournalTitle>پژوهش های قرآن و حدیث</JournalTitle>
				<Issn>2008_9430</Issn>
				<Volume>42</Volume>
				<Issue>1</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2009</Year>
					<Month>09</Month>
					<Day>23</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Character of Ammar b. Yasir in terms of  Transmission of Hadith</ArticleTitle>
<VernacularTitle>شخصیت حدیثی عماربن یاسر</VernacularTitle>
			<FirstPage></FirstPage>
			<LastPage></LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">21102</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>محمود</FirstName>
					<LastName>کریمی</LastName>
<Affiliation>دانشگاه امام صادق(ع)</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>سعید</FirstName>
					<LastName>طاووسی مسرور</LastName>
<Affiliation>دانشگاه امام صادق(ع)</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
		<Abstract>Ammar b. Yasir is among the greatest Companions and earliest in embracing Islam. After the holy prophet (p.b.u.h) he was a true Shiite known as one of the Shiite authorities. A lot of works have been published concerning Ammar. However, his character in terms of Hadith and Quranic commentary has not been dealt with up to now. Since Ammar is an authoritative narrator according to  Shiite and Sunni schools both, there has been left a considerable heritage of Hadith from him in the Shiite and Sunni Hadith collections. However, the number of Hadiths handed down from Ammar in the Shiite collections is fewer than those in Sunni ones. Indicating the sources of Ammar’s traditions, the present article deals with the causes of further interest and concern of earlier Sunni scholars in his Hadiths comparing to Shiite traditionists. Furthermore, the contents of Ammar’s traditions are analyzed. The main contents of Ammar’s traditions can be categorized as follows: the life and biographical reports of the holy prophet (p.b.u.h), virtues of Ahl al-Bayt (p.b.u.t), history of Ahl al-Bayt, prophecies of battles and  seditions of  the End of Time, signs of the reappearance of Imam Mahdi, exegesis of the Quran and Jurisprudential issues.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">عماربن یاسر از بزرگان صحابه و سابقان در اسلام است. او پس از پیامبر (ص) یک شیع? راستین بود و به عنوان یکی از ارکان  شیعه شهرت یافت. دربار? عمار تاکنون نوشته های فراوان و گوناگونی منتشر شده اما آنچه در این میان مغفول مانده، شخصیت حدیثی و شخصیت تفسیری این صحابی بزرگ است. با توجه  به ثقه بودن عمار نزد فریقین، در منابع روایی شیعه و سنی، میراث حدیثی قابل توجهی از وی به یادگار مانده است. البته تعداد روایات منقول از وی، در جوامع حدیثی شیعه نسبت به روایات او در منابع اهل سنت کمتر است. این مقاله ضمن بازشناسی منابع روایات عمار، به بررسی علل اهتمام بیشتر محدثان متقدم اهل تسنن به نقل احادیث وی، در قیاس با محدثان شیعه پرداخته است. افزون بر آن، روایات جناب عمّار را، از حیث محتوایی نیز مورد توجّه قرار داده است؛ محتوای عمد? روایات عمار را می توان چنین دسته بندی کرد: سیره و معجزات پیامبر (ص) ـ فضائل اهل بیت علیهم السلام ـ تاریخ اهل بیت علیهم السلام، ـ ملاحم، فتن و علائم ظهور مهدی موعود عجل الله فرجه الشریف ـ تفسیر قرآن ـ موضوعات فقهی.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">اهل بیت علیهم السلام</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">پیامبر (ص)</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">حدیث</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">عماربن یاسر</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">فریقین</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">ملاحم و فتن.</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://jqst.ut.ac.ir/article_21102_531a192ef56b0c958ae831a8c40898bb.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
