موسسه انتشارات دانشگاه تهران پژوهش های قرآن و حدیث 2008_9430 42 1 2009 09 23 Evaluation and Theoretical Criticism of Numerical Miracle of the Holy Quran ارزیابی و نقد نظری اعجاز عددی قرآن کریم 21099 FA منصور پهلوان سعید شفیعی دانشگاه تهران Journal Article 1970 01 01 The widespread use of computers and software programs created a great development in religious researches and studies. Dr. Muhammad Rashid Rida, an Egyptian chemist resident in the U.S. , has conducted the most controversial research in this regard. Many objections have been raised against this theory. Every individual may choose a particular number such as 5, 6, 9, 12, 19, etc. and reach some arbitrary results. It is not possible to attribute some of these results -e.g.what is said about number 7- to every verse or every term of the Quran. Therefore, it is not correct to apply the word "miracle" to this theory. We may only term it as a marvel in the proportionality of numbers. The holy Quran is not a book of playing with numbers. Rather, it addresses the mind of human being, calling him to a journey in the macrocosm as well as microcosm. Thus holding numerical miracle of the Quran is an unacceptable expectation. The inimitability of the Quran lies in the first instance in its staggering external beauties such as its rhetorical beuty and rhythmic harmony, and in a profound sense in its supreme teachings and messages. فراگیر شدن رایانه‌ها و برنامه‌های نرم‌افزاری، در پژوهشها و مطالعات دینی نیز، تحول بزرگی پدید آورد. برای اولین بار، این استاد عبدالرزاق نوفل (ت 1984) بود که واژه«اعجاز» را در زمینه تناسب اعداد در قرآن به کار برد و در کتاب الاسلام دین و دنیا چنین آورد که دو واژه دین و دنیا در قرآن به تعداد برابر به کار رفته‌اند؛ اما پر سر و صداترین پژوهشها را دکتر محمدرشاد خلیفه، شیمیدان مصری مقیم آمریکا (ت 1990) انجام داد و با استفاده از رایانه، مدت 4 سال به پژوهش درباره کلمات قرآن پرداخت. بر این نظریه، در هر دو قسم صغروی و کبروی، اشکالات بسیاری وارد است؛ اشکالاتی که مختصّ عدد خاصی مانند عدد 19 نیست و مربوط به همه اعداد است؛ زیرا هر فرد یا گروهی، بسته به علاقه خود می‌تواند عددی مثل 5 و 6و 7 و 12 و... را معیار قرار دهد و به نتایجی دست یابد؛ بنابراین اطلاق اعجاز برای این نظریه، صحیح به نظر نمی‌رسد و تنها می‌توان آن را شگفتی در تناسب اعداد نامید. باید افزود که انتظار اعجاز عددی از قرآن، توقعی نابجاست و نمی‌توان پذیرفت که خدای متعال با بندگان خود از طریقی عوام‌فریبانه سخن گفته باشد. اعجاز قرآن در نگاه نخست و برای اعراب جاهلی صدر اسلام و مردمان هنرجوی دورانهای بعد، در زیبایی‌های شگفت‌آور ظاهری و تأثیرگذار آن، اعمّ از بلاغت و هماهنگی‌های صوتی و عددی و... است؛ و در نگاه عمیق و موشکافانه، معارف و دانشهای والای الهی آن. https://jqst.ut.ac.ir/article_21099_28ebca0015a78daf483e67f68fda865c.pdf